То, что одежда с элементами татарского национального костюма может быть по-настоящему стильной и модной, в очередной раз доказали участники III Международного конкурса дизайнеров национальной одежды «International Fashion - 2011», прошедшего 10 сентября в Казани в рамках международного фестиваля мусульманского кино.
Увы, засилье дешевого китайского импорта не позволяет нашим дизайнерам одежды развернуться по-настоящему - их продукция предназначена для узкого круга ценителей, а также туристов, желающих привезти сувениры из Татарстана. Ранее проводимый в Казани конкурс модных дизайнеров имел в названии слово «исламский» и проводился КГТУ совместно с Союзом мусульманок РТ. Но позже его организаторы - дамы светские и религиозные -разошлись во мнениях по поводу концепции конкурса и, не найдя компромисса, разделили его на два: непосредственно мусульманский, который прошел этой весной (мы о нем писали), и национальный, состоявшийся в прошлые выходные. Нельзя не признать, что уровень конкурса, который проводит институт легкой промышленности КГТУ, с каждым годом растет, притом, что среди его участников в основном выпускники самого вуза со своими дипломными работами. Название «международный» как и прежде оправдывают лишь несколько представителей зарубежья. В этом году их было два: Мансура Джахик из Боснии и Герцеговины и Дилором Гулямова из Узбекистана. Открыла нынешний показ детская коллекция «Булгари» Алены и Алины Осиповых из Казани, которую продемонстрировали зрителям девочки 7 - 10 лет. На маленьких моделях были платья жизнеутверждающих оранжевых и голубых оттенков, умело скомбинированные с пестрыми аксессуарами из войлока. Смотрелось всё это довольно интересно (авторы коллекции получили второе место в номинации «Прет-а-порте»), хотя их работы больше ассоциировались с вариациями на тему якутских, нежели булгарских костюмов. Аплодисментами встретили зрители коллекцию «Белое солнце пустыни» другого казанского дизайнера - Ситары Бону Исмоиловой, представившей новое прочтение азиатского костюма (первое место в номинации «Прет-а-порте»). Пиджаки в разноцветную полоску из яркой парчи, туники из пестрого атласа, шальвары и повязки на голову в виде косичек - вся эта одежда смотрелась настолько стильно, что ее хотелось тут же купить, чтобы носить и в пир, и в мир. Должный эффект на зрителя произвела и коллекция «Груня» Елизаветы Быковой из Кирово-Чепецка (второе место в номинации «Де люкс»). Студентка технологического колледжа показала, какими нескучными могут быть пальто и накидки, если использовать неординарный фасон («а-ля дымковская игрушка») и различные орнаменты для декорирования. Эти вариации на тему русского народного костюма хотя и были награждены в номинации «Де люкс» (одежда только для подиума), вполне могут использоваться и в качестве повседневной одежды. А вот с коллекциями одежды для мусульманок на конкурсе была, прямо скажем, беда. То, что предложили некоторые дизайнеры, смотрелось довольно нелепо: обилие рюш, пайеток, цветов из ткани, а также чрезмерная многослойность и многофактурность... Девушки-модели в таких нарядах напоминали «бабу на чайнике». Лично мне особенно запомнилось объемное платье, юбка которого была задрапирована, как занавес в Колонном зале Дома союзов. Интересно, почему большинство молодых дизайнеров считают, что единственный вариант разнообразить платье мусульманки - это нашить на него как можно больше различных украшений? Ведь есть же другие способы сделать женщину в таком платье модной и современной, и их продемонстрировала Эллина Мухаметшина из Казани с коллекцией «Жемчужная нить» (третье место в номинации «Де люкс»). Ее мусульманские платья вполне соответствовали канонам шариата, но при этом содержали в себе стильные элементы: к примеру, «погоны», расшитые жемчугом. Так или иначе все дизайнеры - участники конкурса, как татарстанские, так и приезжие, были бы рады поработать на самую широкую публику. Но наши швейные фабрики сегодня в основном специализируются на спецовках для рабочих. Почему так происходит? - Спорить с китайцами в области массового производства одежды бесполезно, поэтому никто и не пытается, - считает руководитель казанской Высшей школы искусств «Стиль» Лейсан Тухбатуллина. - Как бы мы ни старались снизить издержки, наша продукция всё равно будет дороже китайской Сегодня очень многие российские дизайнеры и мировые бренды заказывают пошив своих коллекций в Китае, потому что тамошние работники, образно говоря, готовы работать за горстку риса Поэтому татарстанские дизайнеры могут реализовываться, лишь создавая эксклюзивные вещи для определённого количества клиентов либо изготавливая одежду с элементами национального стиля в качестве сувенирной. Уверена, что такая одежда будет пользоваться спросом у гостей Универсиады-20ТЗ. Тем более что наши дизайнеры развиваются: они наконец отошли от буквального прочтения национального костюма (из-за чего ранее эти вещи смотрелись как музейные) и теперь предлагают вполне современные платья и костюмы, но с национальной ноткой. |
